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东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——唐·杜牧

唐代诗东谈主杜牧的一句诗，加上罗贯中《三国小说》的形色，让人人都认为曹操建铜雀台是为了金屋藏娇，为了汇聚二乔这么的六合好意思女。这着实是有点冤枉曹操了，曹操是一个优秀的政事家，政事家的每一个举动背后都有很明确的宗旨，如何会为了两个好意思女劳民伤财呢？

据《三国志·武帝纪》，建安九年（204），曹操占领邺城。建安十五年（210），铜雀台建成。 由此可见，铜雀台的营建时候恰是朔方地区徐徐终了战乱，走向冷静、百废待兴的时候。 在曹操的观点下，那时悉数这个词朝廷都在提倡选贤举能。 民力恰是规复之时，朝廷正在提倡选贤举能，曹操为什么要大兴土木，修建铜雀台呢？主要有3个宗旨：

一、擢升邺城政事地位

历史

念念要搞明晰曹操为何要建铜雀台，当先咱们要搞明晰铜雀台在何处，铜雀台在邺城，而邺城是日后曹操所受封魏国的国都。公元204年，曹操攻占邺城，从这一年起，曹操把我方的据点北迁到了冀州邺城 ，政令队伍而后皆从此出，而汉献帝的都城许县则只留些许仕宦。

公元196年，曹操迎汉献帝到许县，东汉的都门也就迁到了许县。那时曹操的力量比拟弱小，打着汉献帝的形态征讨四方。然而官渡之战打败曹操，独特是公元204年占据邺城运行，曹操仍是有了脱离汉献帝的老本。是以曹操念念新建政事中心，缩小汉献帝的影响。

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孙策曾经筹画趁袁绍、曹操相握之际贫寒许都，被刺杀未能成行；刘备曾经提议刘表趁曹操远征乌桓之际贫寒许都。这里其实有个地舆上的问题，许都在黄河以南，接近 荆州，离孙权、刘备等东谈主的总揽区域相对较近，容易受到恫吓，而邺城在黄河以北，更成心于退缩。

基于以上两个方面的有计划，曹操在占据邺城以后，把邺城当作一个新的政事中心。然而汉献帝天然莫得本体职权，但他毕竟是国度最高总揽者，东汉都门形态上也如故许都。念念让邺城成为政事中心，是以曹操才念念起了建一个象征性建筑——铜雀台，包括其后建安七子等许多士东谈主集会作诗，其实都是为了擢升邺城的政事地位。

二、踏实对河北总揽

公元207年，曹操透顶灭亡了袁熙、袁尚，谐和了朔方，但其实河北地区东谈主们关于曹操并莫得若干包摄感。有好多纪录不错诠释这个问题：公元202年袁绍病死，当地士民庶民特殊哀悼，莫得不哀泣流涕的；审配信守邺城，誓死不降，那时东谈主们都特殊轸恤他，这些都诠释河北四州东谈主心都还向着袁家。

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履历了多年的军事割据，在那时东谈主们的心中有一种不雅念：黄河以南是曹操的土地，黄河以北是袁绍的土地。曹操开荒河北时也阻滞到：河北地区的许多东谈主才、名士把袁绍当作他们的主公，把曹操当作占领者。因此，曹操扎根邺城，兴修铜雀台即是像河北士民明示，我方是这片土地的法例者，以此踏实对河北总揽。

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三、彰显事迹，安妥堡垒

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曹操建铜雀台还有一个原因，即是为了彰显我方谐和朔方的事迹。天然赤壁之战莫得不祥谐和六合，但除了孙刘六合基本沉稳。曹操将邺城作为我方的大本营，都城的安妥则变得愈加首要。铜雀等三台这种高大的台式建筑，傲然睥睨，自身就带有极强的军事功能。据汗青纪录铜雀台并不是孤零零高台一座，而是包括铜雀、金虎、冰井三台，即汗青中之“邺三台”。

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古代君王修建高台建筑，一方面是为了泄露其职权与地位，另一方面是为了象征其政权。邺城前临河洛，背倚漳水，虎视华夏，凝合着一片王霸之气，先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北都六朝都城，居黄河流域政事、经济、军事、文化中心长达四个世纪。以铜雀台为象征的古邺城，因中轴对称、分区布局、功能明确成为“中国古代都城建立之典范”。

经检查，医生发现张先生的右眼晶状体白色混浊，仅剩指数视力，左眼裸眼视力1.0，诊断为“右眼白内障”。医生了解到张先生有用筋膜枪按摩眼部的习惯，右眼按摩次数多于左眼，因此判断张先生右眼的白内障是由于筋膜枪按摩眼部引起的。

参考贵寓：《三国志》裴松之注、《三国小说》